رحلة زمنية عبر التاريخ الفلسطيني، من كنعان القديمة إلى يومنا هذا.
Modern (1917–present)
ح. ٣٠٠٠ ق.م.
الفترة الكنعانية
History
كان أول سكان فلسطين المعروفين هم الكنعانيون، وهم شعب ناطق بالسامية أسس شبكة من دول المدن في المنطقة منذ الألفية الرابعة قبل الميلاد. طور الكنعانيون حضارات حضرية متقدمة، مع مدن مثل أريحا — واحدة من أقدم المدن المأهولة باستمرار في العالم — ومجدو. كانوا يتاجرون على نطاق واسع مع مصر وبلاد الرافدين والعالم الإيجي. اسم 'فلسطين' نفسه مشتق من 'فيليستيا'، المصطلح اليوناني لأرض الفلسطينيين الذين استقروا على طول السهل الساحلي حوالي ١٢٠٠ ق.م. أثرت الثقافة واللغة والدين الكنعانية بعمق في جميع الحضارات اللاحقة في المنطقة، تاركة إرثاً دائماً في الأرض المعروفة الآن بفلسطين.
بدأ الحكم الروماني في عام ٦٣ ق.م. عندما ضم بومبي الكبير المنطقة إلى الجمهورية الرومانية. شهدت هذه الفترة الحروب اليهودية الرومانية، بما في ذلك الثورة الكبرى (٦٦–٧٠ م) التي بلغت ذروتها بتدمير الهيكل الثاني، وثورة بار كوخبا (١٣٢–١٣٦ م)، وبعدها أعاد الإمبراطور هادريان تسمية المقاطعة إلى سوريا فلسطين وبنى إيليا كابيتولينا على أنقاض القدس. تحت الحكم المسيحي البيزنطي منذ القرن الرابع، أصبحت فلسطين مركزاً رئيسياً للحج المسيحي، مع بناء كنيسة القيامة ومئات المجمعات الرهبانية في جميع أنحاء المنطقة. شهدت الفترة البيزنطية ازدهاراً في العمارة الدينية وفن الفسيفساء واللاهوت.
في عام ٦٣٦ م، هزمت القوات الإسلامية بقيادة الخليفة عمر بن الخطاب الجيش البيزنطي بشكل حاسم في معركة اليرموك، مما وضع فلسطين تحت الحكم الإسلامي. كان الفتح سريعاً بشكل ملحوظ، مع السماح للسكان المحليين بمواصلة ممارساتهم الدينية تحت الحكم الإسلامي. استسلمت القدس سلمياً في عام ٦٣٨ م، مع ضمان الخليفة عمر شخصياً لسلامة سكانها المسيحيين واليهود. تحت الحكم الأموي، تم تأسيس الطابع الإسلامي لفلسطين بشكل دائم مع بناء قبة الصخرة (٦٩١ م) والمسجد الأقصى (٧٠٥ م) في الحرم الشريف بالقدس، مما جعل المدينة ثالث أقدس الأماكن في الإسلام. حلّت اللغة العربية تدريجياً محل اليونانية والآرامية كلغة سائدة.
في عام ١٠٩٩، استولى الصليبيون الأوروبيون على القدس في حصار دموي، ذبحوا آلاف السكان المسلمين واليهود وأسسوا مملكة القدس الصليبية. بنى الصليبيون تحصينات ضخمة وقلاعاً وكنائس في جميع أنحاء فلسطين، بما في ذلك قلعة الحصن الشهيرة. قاد المقاومة الإسلامية صلاح الدين الأيوبي، الذي وحد القوات الإسلامية تحت الدولة الأيوبية واستعاد القدس في عام ١١٨٧ بعد معركة حطين الحاسمة. على عكس الصليبيين، أظهر صلاح الدين تسامحاً ملحوظاً، مما سمح للسكان المسيحيين بالمغادرة بسلام. شهدت الفترة الأيوبية التي تلت ذلك استعادة المؤسسات الإسلامية.
سيطرت السلطنة المملوكية، ومقرها القاهرة، على فلسطين من ١٢٥٠ إلى ١٥١٦. المماليك — طبقة عسكرية من الجنود العبيد، كثير منهم من أصل تركي وشركسي — هزموا كل من الدول الصليبية المتبقية والإلخانات المغولية، مما ضمن الحكم الإسلامي على بلاد الشام. تحت رعاية المماليك، شهدت فلسطين نهضة في العمارة والثقافة الإسلامية. بنوا واستعادوا العديد من المساجد والمدارس والخانات، وحصنوا المدن الساحلية ضد الغزوات الصليبية المحتملة. شهدت الفترة تطور شبكة تجارية مزدهرة تربط فلسطين بالعالم الإسلامي الأوسع.
أُجبر أكثر من ٧٥٠ ألف فلسطيني على النزوح أو هربوا من منازلهم. دُمرت أكثر من ٥٣٠ قرية. خلقت هذه الكارثة أكبر أزمة لاجئين مستمرة في العالم. لا تزال العائلات تحتفظ بمفاتيح منازلهم الأصلية، تتناقلها عبر الأجيال كرمز لحقهم في العودة.
احتلت إسرائيل الضفة الغربية وقطاع غزة والقدس الشرقية وهضبة الجولان وسيناء. بدأ الاحتلال العسكري للأراضي الفلسطينية الذي يستمر حتى اليوم، في انتهاك لقرارات أممية متعددة.
أنشأت اتفاقيات أوسلو السلطة الفلسطينية وقسمت الضفة الغربية إلى مناطق أ، ب، ج. لكن عملية السلام فشلت في تحقيق دولة فلسطينية قابلة للحياة، وتسارعت وتيرة الاستيطان.
بدأت إسرائيل بناء جدار بطول ٧٠٠ كيلومتر عبر الضفة الغربية، أعلنت محكمة العدل الدولية عدم شرعيته في ٢٠٠٤. يضم الجدار أراضٍ فلسطينية ويجزئ المجتمعات، ويفصل المزارعين عن حقولهم.
بعد هجمات ٧ أكتوبر، شنت إسرائيل حملة عسكرية مدمرة على غزة، مما أسفر عن مقتل أكثر من ٤٠ ألف فلسطيني وتشريد ١.٩ مليون وتدمير ٧٠٪ من المنازل. رفعت جنوب أفريقيا قضية إبادة جماعية في محكمة العدل الدولية.